А я почему-то всегда не очень рада этому празднику. Нет, не потому что его кто-то сравнил с Вальпургиевой ночью и всякой такой требухой ведьмовской. Нет. Просто я думала раньше, что этот день призван не для того, чтобы расточать сластолюбивые речи в адрес женщин и девушек, а создан для того, чтобы широко обсуждать в мире проблемы женщин в нашем урбанистическом обществе, говорить о защите их прав, о материнстве, о роли женщины и её непреложной значимости для рода человеческого. Но с каждым годом этого всё меньше и меньше. Не показывают по ЦТ художественных фильмов на эти темы, не говорят на радио, нет интересных, животрепещущих интервью в прессе, в интернет-изданиях.
Все эти песни и пляски похожи на судороги умирающего. Одно и то же год за годом. "Дорогие женщины, вы самые-самые! Выпьем!". Всё. Красавицы, умницы, прелестницы. А что вытворяют последнее время некоторые из этих "красавиц-прелестниц"? Выходят на улицы в чём мать родила и орут безумные лозунги, привлекая внимание большей частью не к каким-то злободневным проблемам, а к своей груди. Толкаются с мужиками на митингах, кидают в полицейских и омоновцев камнями и банками. Курят без зазрения совести на остановках и углах всех улиц. Бросают младенцев своих в мусорные баки. Совершают наезды на пешеходов на огромной скорости и уезжают прочь, оставляя несчастных умирать... Что это? Женственность? Не может быть! Если это всё женственно, то я отказываюсь от женственности навсегда. Не хочу принадлежать к толпе этих обезумевших деграданток. Не хочу даже думать, что в женщине может скопиться столько злобы и агрессии... Это страшно. Ведь мы рождены давать Жизнь, а не отнимать.
А эта бесконечная гонка за красотой. Что это, женственность? Всё накладное у них: волосы, губы, брови, носы, ресницы... Немыслимо. Кругом один ботокс и силикон. А где же естество? Где натуральность? Природа наделила женщину своей особой красотой. А мир безумный взял свои лекала и выкроил ей новый образ. И вот, пожалуйте, плоскогрудые худышки-нимфоманки или накачанные силиконом со всех сторон грудастые куклы, полуодетые или нагие, разодетые в меха и драгоценности, потерявшиеся в грудах гаджетов, мебели, авто. Столько хлама вокруг. Столько ненужного хлама. А человечность в женщине совсем увяла, угасла. Будто фитиль выгорел. А люди всё пляшут и радуются не понятно чему. Праздник праздником, а ведь международный женский день был задуман не для праздного шатания и похмельного синдрома после него.
Советские открытки, которые дарились женщинам в этот день, были с изображением ландышей, незабудок - нежных символов доброты, внутренней красоты, трудолюбия женщин. Где эти символы ныне? Где эти женщины ныне? Трудолюбие. Кому сегодня в голову придёт вспомнить о женщине-труженице? А ведь именно такой и должна быть она. А не сексапильной напомаженной куклой.
Мне нравится, как о женщине говорят писатели Библиии. Не поленитесь открыть эти страницы и перечитать вместе со мной. Как приятно быть такой вот добродетельной женщиной, какую описывает автор 31-й главы Притч (с 10 стиха и далее до 31-го):
Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
Она чувствует, что занятие ее хорошо, и - светильник ее не гаснет и ночью.
Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее.
Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
Встают дети и ублажают ее, - муж, и хвалит ее:
"много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их".
Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!
Эх! Как жаль, что древные книги так мало чтят сейчас, так мало и редко читают. Нет, я не проповедую никакую религию. Я просто говорю о том, что в древности люди были свободнее от наносного влияния материального мира. Хотя был такой же быт, свой уклад. Но не было религии вещизма. Люди жили проще и ценили в человеке главное. Даже несмотря на то, что женщин на Востоке всегда считали "недоделанным человеком", как, однако, величественно звучат эти удивительные библейские слова: " Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук её, и да прославят её у ворот дела её!". Дела её прославляют. Всё верно. И вера без дел мертва. И всё мертво. Но дела женщины долженствуют быть мирными, более домашними, связанными с жизнью её семьи, детей, с заботой о ближних. По-моему, в этом и есть вечное величие женщины.
С.Г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий